2010年以來(lái)，我國(guó)青年的婚育觀念發(fā)生了顯著變化。以北京、上海、廣州為代表的大城市的青年婚戀趨勢(shì)和特征具有風(fēng)向標(biāo)意義，反映了在教育水平大幅提升、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈、高品質(zhì)生活追求日益增長(zhǎng)的時(shí)代背景下青年發(fā)展和婚戀趨勢(shì)的普遍問(wèn)題和走向。通過(guò)樣本調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)以下趨勢(shì)和特征：

其一，婚姻觀念趨向理性務(wù)實(shí)。一方面，擇偶與婚姻觀念趨向理性務(wù)實(shí)，對(duì)婚姻中的愛(ài)情期待有所降低。根據(jù)2023年的一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果，北上廣21—40歲的青年中，超過(guò)七成（74.3%）的人贊同“談戀愛(ài)與結(jié)婚是兩回事”這一觀點(diǎn)。2001—2023年期間，上海30歲及以下的未婚青年明確表示“如果對(duì)方符合擇偶要求，但沒(méi)有愛(ài)上他/她，依然會(huì)與其結(jié)婚”的比例顯著上升，男性從11.6%上升至25.5%，女性從8.0%上升至23.6%，分別增加了約1.2倍和2.0倍。

另一方面，結(jié)婚成為可選項(xiàng)。對(duì)于“結(jié)婚是個(gè)人選擇，結(jié)婚不結(jié)婚都可以”，北上廣被訪青年的贊同率接近七成（67.7%），而在30歲及以下未婚女青年中贊同率達(dá)到85.1%。與2001年的數(shù)據(jù)相比，上海30歲及以下的未婚青年對(duì)此觀點(diǎn)表示“非常同意”的比重從14.2%上升至43.1%，增加了2倍。

其二，既有婚姻文化腳本失去吸引力。觀念轉(zhuǎn)變、生活需求層次提高是大城市青年推遲結(jié)婚甚至不婚的重要原因。調(diào)查結(jié)果表明，被訪青年認(rèn)為“要求高、不想將就”“不想受約束、享受一個(gè)人的自由”是越來(lái)越多年輕人不婚的首要原因，排序超過(guò)“結(jié)不起婚”“社交范圍有限”“工作不穩(wěn)定”等客觀原因。

青年人的婚戀問(wèn)題也是青年人的發(fā)展問(wèn)題。雖然不同歷史時(shí)代和社會(huì)環(huán)境下婚姻家庭的形態(tài)有所不同，但穩(wěn)定的親密關(guān)系始終是人的身心健康和高質(zhì)量生活的安全網(wǎng)。在一定意義上，當(dāng)下中國(guó)青年人的婚戀困境反映了風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中“人”的普遍困境。因此，在個(gè)體化和“結(jié)婚成為可選項(xiàng)”的時(shí)代背景下，對(duì)婚戀觀進(jìn)行廣泛的討論和反思，對(duì)于重構(gòu)婚姻家庭的價(jià)值進(jìn)而守護(hù)“人”的價(jià)值，具有重要意義。

從構(gòu)建新時(shí)代的婚姻家庭文化腳本看，“自我中心”“自我導(dǎo)向”的個(gè)體主義文化需要“關(guān)系中心”“他人導(dǎo)向”的家庭主義文化進(jìn)行調(diào)和。中國(guó)的家庭文化傳統(tǒng)和社會(huì)主義制度為我們創(chuàng)新家庭現(xiàn)代化方案提供了資源。但需要指出的是，婚姻家庭文化和制度的未來(lái)走向是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題，既依賴(lài)于國(guó)家公共政策的調(diào)整和引導(dǎo)，支持和給予青年人進(jìn)一步自我實(shí)現(xiàn)的空間，也依賴(lài)于青年人在更宏大社會(huì)層面的價(jià)值反思和選擇，以及在微觀層面的自我探索和行動(dòng)。

來(lái)源：解放日?qǐng)?bào)，日期：2025-09-07

作者：劉汶蓉，上海社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)研究所研究員